В год Штефана чел Маре Владимир Воронин едет на Афон. Почему именно на Афон? В чем его загадочная связь с Молдовой и ее великим господарем?

Афон почти не виден

И вправду, сама Святая Гора появилась во всей красе из-за дымки тумана и облаков лишь к концу нашего путешествия, когда капризная греческая погода наконец-то сменила гнев на милость. Но полуостров Халкидики, где находятся все афонские монастыри, и в дождь потрясал красотой и величием. Первые скиты и монастыри появились здесь еще в самые первые века новой эры, после того, как Иерусалим и другие центры христианства пали под ударами арабских завоевателей. Именно Афон становится новым сакральным местом православия. Да так и остается им по сей день. По легенде, это место даровал своей матери, Деве Марии, Иисус Христос. С тех пор, правда, женщины здесь - только на иконах. На Афоне нет даже животных женского рода. Табу. Недаром Афон называют местом православного фундаментализма. Попасть на Святую Гору сегодня, конечно, проще, чем даже пятьдесят лет назад, и все-таки достаточно сложно. Даже в греческой Конституции у этих мест - особый статус, статус монашеской республики. И чтобы туда попасть, необходимо получить визу, а сделать это очень непросто. Впрочем, визу затем можно брать под стекло и вывешивать на видное место - как официальный документ о паломничестве в эту мекку православного христианства.

 
2000 м. над уровнем моря. Святая Гора Афон.

Дорога к храму

Дорог на Афоне мало, и все они в ужасном состоянии. По размытой дождем глине, цепляясь за горную породу, машины карабкаются наверх. Где-то там, в непроглядном тумане - административный центр Святой Горы - Карие. Сегодня на Афоне двадцать монастырей, и каждый из них делегирует по одному своему представителю в Протат, представительный орган святых обителей. Главы Протата по методу ротации меняются раз в полгода. Все решения принимаются коллегиально. Правда, сегодня у греческих монастырей - явный перевес: их восемнадцать. Еще два - русский Святого Пантелеймона и болгарский - Зограф, Георгия Победоносца. Даже здесь - политика. В Зографе нам рассказывали, что был у них послушник-молдаванин, хотел остаться. Но Протат, где большинство - представители от греческих монастырей, не позволил. Тем не менее, около 30 наших земляков монашествуют на Афоне. А еще здесь, как практически во всей Европе, молдаване на Святой Горе работают. В основном, строят. Но - вот отличие - лица у всех просветленные, взгляды - благостные. Пообщался с ними президент. Вопреки традиции, ни одной жалобы. Только просьба: привет родным местам передать.

На первой же встрече в Афоне, официальные представители монашеской республики заговорили о многовековых связях между Государством Молдавским и Святой Горой. В Молдове до сих пор об этих связях мало кто знал, а кто знал - предпочитал помалкивать. Слишком уж мощным, независимым и совсем непровинциальным предстает в этом случае Молдова. А многие наши патентованные историки этой непровинциальности боятся, как черт ладана.

Штефан

Казалось бы, Штефан чел Маре - самый известный молдавский господарь. И сведений о нем, вроде бы, предостаточно. Да только сведения эти какие-то однобокие. В лучшем случае - воин, турок бил нещадно. В худшем - супруг самозваной жены Леониды Лари. Воином Штефан был великим, кто же спорит! Что турок бил - тоже факт. (Впрочем, не только турок: один только Бухарест брал штурмом дважды). Но в историю он почему-то вошел не только с мечом, но и с крестом. А все потому, что был он не просто герой, но - прежде всего - культурный герой своего времени.

Изображение Штефана Великого
на фреске в афонском монастыре Зограф.

Ко времени царствования Штефана чел Маре Османская империя поглотила практически все заметные православные государства. Исчезла Византия, Болгарское и Сербское царства. Молдавскому господарю удалось защитить свою маленькую страну от османского нашествия и завоевать относительную независимость от турецкого султана. Можно было бы и успокоиться. Но Штефан возлагает на себя и на свой народ миссию спасения православной веры и православной культуры. И он, по сути дела, в одиночку спасает приходивший в полный упадок Афон. Он восстанавливает монастыри, щедро одаривает их деньгами, выделяет им земли в самой Молдове. До 1917 года знаменитый Кэприянский монастырь был собственностью афонского Зографа!

Знамена не горят

В монастыре Ватопед красуется башня, построенная Штефаном. В ней - богатейшая библиотека Афона, в которой можно обнаружить самые ранние версии (!) работ великих древнегреческих философов. В закрытом для посещений и съемок музее Ватопеда - грамоты молдавских господарей и часть средневекового барельефа с изображением Штефана чел Маре. Для нас делают великое исключение: всего один снимок.

Но особые отношения связывали молдавского господаря с болгарским монастырем Зограф, Святого Георгия Победоносца, покровителя самого Штефана. На фресках в монастырской церкви - его изображение с надписью - «Ктитор и обновитель сея обители». В комнате для приемов монастыря - портрет молдавского правителя. Когда-то он полностью восстановил Зограф, отстроил разрушенный родосскими пиратами монастырский причал, там же, на берегу, построил церковь и начал строить башню, которую закончил уже его сын - Богдан. Игумен Зографа лично провел нас по узким лест-ницам башни, чтобы показать нам таблички, увековечившие тот факт, что именно Штефан и его сын ее строили. Им - полтысячи лет. В церкви монастыря - чудотворная икона Святого Георгия, подаренная Штефаном. И - самая бесценная реликвия - его боевое знамя. Знамен было два. Но одно в 1917 году было из монастыря украдено при странных обстоятельствах. И уже через два года оно всплыло в Бухаресте, где хранится до сих пор. Монахи сделали, как смогли, с него серую копию, которая до нашего приезда в Зограф висела на месте украденного флага.

Копия знамени, подаренная в 2004 г.
монастырю Зограф Президентом Молдовы - В. Ворониным

Владимир Воронин привез в Зограф точную копию утраченного штандарта Штефана, скрупулезно восстановленную молдавскими мастерами: красный стяг с золотым изображением Георгия Победоносца. Он теперь на том самом почетном месте, где раньше находилось украденное знамя. Монахи гладили его, как живое, затем - освятили флаг. А игумен, седовласый старец, изрек: «Слава Богу, икона вернулась в обитель». И благословил Молдову.

Так случается: рвется связь времен. Но ее можно восстановить.

КСТАТИ

Телеверсию материала смотрите сегодня в программе «Резонанс», в 19.00, на канале «М-1». Специальный репортаж с Афона - в понедельник, на «Первом канале в Молдове».

Константин Старыш // Комсомольская правда

Кишинев-Афон-Кишинев.